Les Zàng et les Fŭ
En médecine chinoise, on distingue parmi les viscères les organes appelés zàng (Rein, Foie, Coeur, Rate-Pancréas, Poumon) et les entrailles appelées fŭ (Vessie, Vésicule Biliaire, Intestin Grêle, Estomac, Gros Intestin et Triple Réchauffeur). Plus précisément, selon le Nei Tching Sou Wen (IIème siècle avant J.C., Chap.11), quand on parle de zàng, on entend des organes qui conservent l'énergie, dont ils ne se vident jamais. Bien que toujours pleins, ils ne sont jamais en excès. En revanche, quand on parle de fŭ, on entend des organes de transit et de transformation de produits qu'ils ne retiennent pas. S'il leur arrive parfois d'être en excès, ils ne sont jamais pleins.
Dans le recueil secret des orchidées subtiles (Chap.8), on précise, de manière imagée, la hiérarchie des fonctions de l'organisme :
En médecine chinoise, on distingue parmi les viscères les organes appelés zàng (Rein, Foie, Coeur, Rate-Pancréas, Poumon) et les entrailles appelées fŭ (Vessie, Vésicule Biliaire, Intestin Grêle, Estomac, Gros Intestin et Triple Réchauffeur). Plus précisément, selon le Nei Tching Sou Wen (IIème siècle avant J.C., Chap.11), quand on parle de zàng, on entend des organes qui conservent l'énergie, dont ils ne se vident jamais. Bien que toujours pleins, ils ne sont jamais en excès. En revanche, quand on parle de fŭ, on entend des organes de transit et de transformation de produits qu'ils ne retiennent pas. S'il leur arrive parfois d'être en excès, ils ne sont jamais pleins.
Dans le recueil secret des orchidées subtiles (Chap.8), on précise, de manière imagée, la hiérarchie des fonctions de l'organisme :
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Xīn (le coeur) a la fonction du seigneur Doué d'un esprit clair Fèi (le poumon) a la charge des échanges Et commande aux autres secteurs physiologiques. Gān (le foie) est le commandant de l'armée Qui médite les plans de la campagne. Tán (la vésicule biliaire) a la fonction de justice, Il tranche les questions. Le médiastin où loge Xīn Bao Lao (maître du coeur), Est le ministre délégué aux plaisirs. Pí et Wèi (rate-pancréas et estomac) ont la charge des greniers et des magasins Et commercent avec les aliments et les saveurs. Dà Cháng (le gros intestin) est chargé de la voirie: Il évacue les déchets de la digestion. Shèn (le rein) a la charge de maintenir les forces, Ce qui réclame intelligence et habileté. Sān Jiāo (le triple réchauffeur) dirige les canalisations, Et contrôle les liquides. Páng Kuāng (la vessie) est chargé, pour tous les secteurs, D'emmagasiner et de draîner les excès d'humeurs, Transformant les résidus de l'énergie Pour les éliminer. Chacune des douze fonctions Ne doit jamais perdre le contact avec les autres Quand le maître est lucide, Les subordonnés sont en paix Et de leur entretien mutuel, Résulte la longévité. La race humaine, alors, ne risque pas de disparaître, Et l'abondance règne Mais si le maître n'est pas lucide, Ses douze fonctionnaires sont en danger, Les voies de service sont bloquées Et les maladies apparaissent. |
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